Tatares siberianos
1 En 1930, en el Decimosexto Congreso del Partido Comunista de la URSS, el Secretario General, José Stalin, proclamó la política de sliyanie, a la que calificó de coalescencia necesaria y natural de los pueblos de la Unión Soviética en una sola cultura. La sliyanie dio a las autoridades licencia para ejercer presiones crecientes, a menudo encubiertas, hacia la rusificación lingüística y étnica de los no rusos, que sólo se redujo un poco después de que Gorbachov aplicara su fallida política de perestroika en 1986.1
2 En 1938 -el año de la Gran Purga- las presiones de rusificación aumentaron. El gobierno soviético declaró el ruso como lengua de comunicación entre las distintas nacionalidades de la URSS. Simultáneamente, el ruso se introdujo como asignatura obligatoria en todas las escuelas soviéticas.2 A partir de ese momento, el ruso se convirtió oficialmente en la lengua dominante de la Unión Soviética, la lengua que debía utilizarse en todas las interacciones públicas. Estas interacciones podían ser en gran medida de carácter voluntario: sacar un libro de la biblioteca, enviar una carta, mandar un telegrama -primero traducido al ruso- a los familiares que vivían en otra parte del país, o suscribirse a un periódico publicado en cualquier lengua soviética. O pueden ser encuentros más obligatorios: presentarse a exámenes orales para entrar en la universidad; comprar un billete de tren para viajar por asuntos patrocinados por el Estado; o realizar el servicio militar exigido a todos los jóvenes sanos. En otras palabras, a pesar del desarrollo concertado de las culturas nacionales por parte del Estado, la plena participación en la sociedad soviética exigía el dominio de la lengua rusa. Por lo tanto, en la mayoría de las esferas de la actividad social y la exploración cultural soviética, las minorías participantes tenían que hablar ruso y acatar los valores culturales rusos de las personas que controlaban definitivamente esas esferas. De este modo, las actividades soviéticas a menudo se deslizaban normativamente en un mundo cultural definido por los valores rusos, y los soviéticos solían equiparar “soviético” con “ruso”.
Mapa de la lengua tártara
La lengua tártara (татар теле, tatar tele o татарча, tatarça) es una lengua túrquica hablada por los tártaros situados principalmente en el moderno Tatarstán (Rusia europea), así como en Siberia. No debe confundirse con el tártaro de Crimea o el tártaro de Siberia, que están estrechamente relacionados pero pertenecen a diferentes subgrupos de las lenguas kipchak.
El tártaro se habla en Rusia (unos 5,3 millones de personas), Ucrania, China, Finlandia, Turquía, Uzbekistán, Estados Unidos de América, Rumanía, Azerbaiyán, Israel, Kazajistán, Georgia, Lituania, Letonia y otros países. Hay más de 7 millones de hablantes de tártaro en el mundo.
En el censo de 2010, el 69% de los tártaros rusos que respondieron a la pregunta sobre el conocimiento de la lengua tártara afirmaron conocerla[3] En Tartaristán, el 93% de los tártaros y el 3,6% de los rusos lo hicieron. En la vecina Bashkortostán, lo hicieron el 67% de los tártaros, el 27% de los bashkires y el 1,3% de los rusos[4].
El tártaro, junto con el ruso, es la lengua oficial de la República de Tatarstán. La escritura oficial del idioma tártaro se basa en la escritura cirílica con algunas letras adicionales. La República de Tatarstán aprobó una ley en 1999, que entró en vigor en 2001, por la que se establecía un alfabeto latino tártaro oficial. Una ley federal rusa la anuló en 2002, convirtiendo el cirílico en la única escritura oficial de Tatarstán desde entonces. Extraoficialmente, también se utilizan otras escrituras, principalmente el latín y el árabe. Todas las fuentes oficiales de Tartaristán deben utilizar el cirílico en sus sitios web y en las publicaciones. En otros casos, en los que el tártaro no tiene carácter oficial, el uso de un alfabeto específico depende de la preferencia del autor.
Tatares famosos
Hay tres dialectos principales en la lengua tártara: el central, el occidental y el oriental. El dialecto central se encuentra principalmente en la república tártara. Los dialectos de Astracán, Kasimov y la mayoría de los de Kriashen derivan de este grupo. El dialecto occidental también se denomina dialecto mishar. Se cree que los mishares son descendientes de los quipchaks de la Horda de Oro que se establecieron al oeste del río Volga. Se encuentran en Tatarstán, Chuvashiia y Mordovia. Por último, los tártaros de Baraba, Tomsk y Omsk de Siberia utilizan el dialecto oriental. Aquí hay un atlas fotográfico de los tártaros siberianos, preparado por el Instituto Soros de Sociedades Abiertas. El dialecto central es la lengua literaria y la pronunciación estándar en Tartaristán.
Hasta finales del siglo XIX, el tártaro literario se utilizaba como lengua de la diplomacia entre los funcionarios rusos y los pueblos turcos del imperio. Interesados en expandirse más en tierras musulmanas, Pedro el Grande y Catalina II fomentaron el estudio de las lenguas turcas. En 1769, el primer gimnasio masculino de Kazán abrió una clase de tártaro cuyo profesor era Sagit Khalfin (1732-85), famoso por componer el primer libro de alfabeto secular publicado de la lengua tártara. Khalfin también es conocido por haber elaborado el primer diccionario ruso-tártaro de 25 000 palabras, todavía en forma de manuscrito. En el siglo XIX, el pedagogo Kaium Nasyri (1825-1902) defendió el uso del tártaro vernáculo del Volga medio como base para el desarrollo de una lengua literaria. Escribió las primeras gramáticas y diccionarios en lengua tártara. Siguiendo los pasos de Nasyri, los tártaros reformistas, llamados jadidis, promovieron el estudio del tártaro como materia de aprendizaje en las escuelas coránicas, lo que llevó a la publicación de nuevos diccionarios y gramáticas en tártaro.
Lenguas kipchak
Hay tres dialectos principales en la lengua tártara: el central, el occidental y el oriental. El dialecto central se encuentra principalmente en la república tártara. Los dialectos de Astracán, Kasimov y la mayoría de los de Kriashen derivan de este grupo. El dialecto occidental también se denomina dialecto mishar. Se cree que los mishares son descendientes de los quipchaks de la Horda de Oro que se establecieron al oeste del río Volga. Se encuentran en Tatarstán, Chuvashiia y Mordovia. Por último, los tártaros de Baraba, Tomsk y Omsk de Siberia utilizan el dialecto oriental. Aquí hay un atlas fotográfico de los tártaros siberianos, preparado por el Instituto Soros de Sociedades Abiertas. El dialecto central es la lengua literaria y la pronunciación estándar en Tartaristán.
Hasta finales del siglo XIX, el tártaro literario se utilizaba como lengua de la diplomacia entre los funcionarios rusos y los pueblos turcos del imperio. Interesados en expandirse más en tierras musulmanas, Pedro el Grande y Catalina II fomentaron el estudio de las lenguas turcas. En 1769, el primer gimnasio masculino de Kazán abrió una clase de tártaro cuyo profesor era Sagit Khalfin (1732-85), famoso por componer el primer libro de alfabeto secular publicado de la lengua tártara. Khalfin también es conocido por haber elaborado el primer diccionario ruso-tártaro de 25 000 palabras, todavía en forma de manuscrito. En el siglo XIX, el pedagogo Kaium Nasyri (1825-1902) defendió el uso del tártaro vernáculo del Volga medio como base para el desarrollo de una lengua literaria. Escribió las primeras gramáticas y diccionarios en lengua tártara. Siguiendo los pasos de Nasyri, los tártaros reformistas, llamados jadidis, promovieron el estudio del tártaro como materia de aprendizaje en las escuelas coránicas, lo que llevó a la publicación de nuevos diccionarios y gramáticas en tártaro.